一個偶然的機會得知歸仁有間孔廟，著實讓我驚奇連連，
說到孔廟不就是在南門路的"全臺首學"，歸仁也有孔廟？
於是我就帶著一份好奇心，前往歸仁孔廟一探究竟，
雖不是"全台首學"，但"入德之門"亦能感受孔學的氛圍。
一旁牆上的歸仁鄉名人榜，甚至有一位出任過高雄市長，
可見歸仁自古以來已是學風鼎盛的區域，有間孔廟很合理。
孔廟的規麼雖不及台南市區的孔廟，倒是多了一分恬靜優雅，
少了觀光客的紛擾，多了與孔廟之間的對話，感受儒學的蔓延。
孔子像為青銅鑄造，由日治時代當地的仕紳合資興建，
時至今日仍會由鄰近五個區，在特定的日子輪流祭祀。
本殿旁的護龍是10年後陸續增建而成，赭紅色的牆壁，
透露著高貴與崇敬之意，雖不是萬仞宮牆，卻是同等莊重。
二次大戰之後，護龍裡的空間由當地仕紳在此成立義墊，
正規教育未能依序前進，地方學者便戮力填補此時的空檔。
如今歸園雖已不復見，但廣場前有座歸園月門的意象建築，
歸園曾是當地大戶的寓所，有著許的傳奇故事與坊間傳說。
許多關於這裡的故事，是剛好在這裡巧遇一位退休老師，
他熱心的與我分享故事，他小的時候還在月門前玩耍過，
如今教會與孔廟比鄰而居，他還告訴我，佳里也有孔廟。
於是我帶著另一份好奇的心，在某一天來佳里的時候，
決定再來佳里孔廟一探究竟，但孔子好像多了一位鄰居。
所以說起來應該是，昭清宮同時祭祀孔子和三聖恩主，
地方都是稱之為"文武聖廟"，應該也是種全台首創吧。
但嚴格講起來昭清宮的風格與規模，比較傾向於道教廟宇，
一道紅色圍牆都沒看到，更別說萬仞宮牆，而前殿蓋的壯闊。
比較特別的是昭清宮廟門沒有畫門神，而是排列整齊的門釘，
在供俸帝后等級的廟宇常會看到，可見孔子與恩主公的地位。
正殿的門前有張牌匾寫著孔子廟，上面還有大成殿字樣，
千真萬確是孔子廟沒錯，慶賀布條已經說明昭清宮的歷史。
正殿的側牆掛滿文章，彷彿回到搖頭晃腦的"子曰年代"，
儒家教育思想深刻的影響著我們，連流行歌都出過"子曰"。
而走到後殿看的神尊名牌才知曉，孔子的鄰居可不只一尊，
從城隍尊神到福德正神，甚至連齊天大聖都有，熱鬧非凡。
所以如果有人提到台南孔廟，你可以更有程度的向他說明，
孔廟在老縣區還有兩間，孔子不會分親疏遠近，是有教無類的。
